北極報告1．全球化對格陵蘭的負面影響
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2016-01-27 (Wed), 12:01
二零一四至一五年，「南北極·野外長征」經歷長達七個月的訓練後，從數百位中學及大專學生中選出四位極地隊員，於二零一五年上半年分別前往南極半島及北極格陵蘭地區考察，並獨自完成一個考察項目。隊員鍾穎兒曾就讀嘉諾撒聖瑪利書院。「除了極光啊、北極熊啊、鯨魚啊——這些北極的美好事物，我還想感受這個白色世界的脆弱。」她在出發前說。
北極地區，孤懸一方，看來落後，但其實格陵蘭原住民的日常生活早就因為全球化而改變。我想探討全球化對他們人與人之間的關係，和對社會所造成的影響。我發現這個議題更加有趣。
| 因努特人 Inuits | 全球 |
|---|---|
| 集體主義 (Pijitsirniq - 指為家庭或社區服務) | 個人主義 |
| 自然保護主義者 (Avatittinnik Kamatsiarniq - 指尊重和愛護土地、動物和環境) |
城市化、消費和物質主義 |
| 以家庭教育為主 (Pilimmaksarniq/Pijariuqsarniq - 指通過觀察、指導、實踐和努力發展技能) |
完整的學校系統 |
來源 Source: http://www.gov.nu.ca/information/inuit-societal-values
我在康加米尤特看到人們在街上用智能手機查看天氣；在馬尼伊特索克，我們用臉書「加」了幾位當地少女。我也發現大部分能說英語的都是年輕一代。明顯地，格陵蘭青少年已經能輕易接觸全球資訊，而且他們在學時就接受良好的英語教育。
問題1：落差
傳統與全球價值之間的落差令青少年無所適從。以自然議題為例：科技發展該應用在商業捕魚上嗎？要是從因努特人傳統價值的角度出發，那是一定不應該的，偏偏地球上大部分人都這樣做。因努特人正在思考許多類似的問題。
問題2：酗酒
日本探險家植村直己在其著作中描述過：大部分因努特人嗜酒如命，在以前，只要有西方船隻靠岸，把丁點兒酒賣給因努特人，就能令他們醉倒一星期。現在雖然有嚴格的售酒限制，但格陵蘭現時平均每年每人還是喝下十二至十三公升的酒──一個香港人平均每年只喝二點五至三公升。
問題3：傾斜的天秤
來自外國的商品越來越多，造成格陵蘭不像以往般完全要自給自足。這使男女在家庭中的角色與地位產生了微妙變化。由於格陵蘭人不再依賴動物皮衣，全球亦傾向對皮草說「不」，因此因努特男人雖然還是出色的狩獵者，但已不會因此成為家庭的光榮。為了在經濟上維持現代式生活水平，當男人繼續當獵人，女性就出外工作，成為家庭經濟支柱。一些丈夫也許無法接受如此轉變，因而訴諸家庭暴力。
問題4：無人看管的小孩
在馬尼伊特索克，我遇到一位社工，正在照料一個年輕女孩。女孩說她父母都離開馬尼伊特索克工作去了。成人們離開村落，甚至在格陵蘭以外工作維生的類似情況很多，因此格陵蘭開設了許多兒童託管中心。我們常常見到街上有孩子在獨自遊蕩。
結論
全球化還是有一些好處，例如帶來優質教育、更多種類的食物、更高級的物質生活等。事實是，文化衝突與排斥正在發生。怎樣在保留全球化好處的同時避免文化被蠶食？我認為，格陵蘭政府應該推廣正面的因努特價值（如愛護自然和只取所需），並提升青少年的民族認同感。
文：鍾穎兒，野外長征2014-15北極隊員
詳見：MR2014-15 南北極 Antarctica Arctic
